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viernes, 15 de mayo de 2026

Crónica: EL SHULCA


Breves prosas sobre el sudor en escena

XIX Muestra Macroregional de Teatro Lima – Ica – Callao, Bruno Luera

Ser partícipe y volar, ser partícipe y soñar, así jugaba Bruno Luera a ser lo que él quería, lo que él añoraba, quizá solo existía, pero su existencia ya era un acontecimiento teatral. Esta semana se inauguró la XIX Muestra Macroregional de Teatro Lima – Ica - Callao que lleva su nombre. Me he sentido muy a gusto de participar con el elenco de Haciendo Pueblo. El 8 de mayo abrimos con El Shulca, una obra potente, colectiva, ahí se manifiesta el decir “el teatro es colectivo”, somos un engranaje corporal que se mueve por un latido ajeno al mundo, inspirados en Vallejo recitamos a Bruno: lamentamos, reímos, jugamos y peleamos. 

Una obra contundente en el máximo sentido de la palabra, iniciamos con los pallos que van arengando al aire, gritando a viva voz como si estuvieran en su hábitat natural; los cuerpos se organizan en una fila circular, y empiezan los versos de Vallejo. Cada cuerpo tiene una voz particular y esto hace especial el momento, son diversos cuerpos recitando con muchas voces, y varias sensaciones, una experiencia metafísica como Vallejo. Los sucesos van acomodándose, la niñez, el recuerdo y el juego aparecen; hay un momento cumbre y empieza a calentarse el escenario con la maravilla de luz que permite Adrián Luera, una construcción de atmósferas que se convierten en un acto poético, una rebeldía ante la naturaleza, una exaltación para la realidad. 

La sala se vuelve un aula, y los estudiantes acuciosos observan a Paco Yunque, se manifiesta un desagrado, quizá el malestar de ser dominado por algo que deprime, que afecta la circulación de la sangre, una tristeza que se encarna en el profesor, perpetuador del sistema, perpetuador de la rutina, tal vez el pobre tampoco tiene mucho por hacer o finge no saber su responsabilidad. Sin el ánimo de ser pesimista a veces, parece que serlo es una rebeldía, ante la esperanza que me aburre por buena gente, que me aburre porque me mantiene esperando, la esperanza es lo último que se pierde dicen algunos, tal vez debería ser lo primero que deberíamos perder, para conseguir otra esencia, una esencia que motive a la acción no a la espera; pero habrá muchos que saltarán y dirán está equivocado. Así es el arte: solo emitimos nuestro punto de vista, no es un dogma, no soy el dueño de la verdad, solo escribo para curar mi alma. El profesor permite los abusos de Grieve. Paco Yunque no puede soltar la voz, por miedo, al golpe, al abuso. Los compañeros intentan sacudirlo del escombro, pero solo consiguen atemorizarlo más cada vez más.

Después de este momento lúgubre, la fiesta vuelve, los cuerpos saltan como niños y juegan con cubos mágicos, construyen ilusiones, esperanzas no, hoy aborrezco la esperanza, quizá mi teclado se volvió vallejiano…tan solo es un suspiro que se aproxima a un entendimiento, jamás seremos iguales, jamás seré otro. Hay un punto donde los estudiantes vuelven y se arma una pelea, Grieve abusa de Paco, y Juncos lo defiende, pero a esto salta Cancio y se arma un nuevo conflicto, batalla campal que termina amenamente en un canto de unión y de paz.

El Shulca se vuelve conflicto, es conflicto desde su existencia. Haciendo Pueblo es la demostración del teatro comunitario trascendiendo la realidad, elevándose a la voz de Bruno Luera, al misticismo del recuerdo y al misterio del sudor en escena.

La Muestra Macroregional de Teatro empieza con fuerza. Muchos grupos se avecinan, la sala está caliente, hay arte por montones, la importancia de ser uno para saber ser grupo, la importancia de mirar para ser mirado, de respetar para ser respetado. Hoy aborrezco la esperanza, y creo en certezas, la certeza del artista para el arte y por el arte, no para algo en especial, sino para algo insustancial, un vacío, algo ajeno a una existencia, una mirada a la oscuridad donde la luz se va opacando lentamente, ¡que viva el teatro y sus teatreros!

Moisés Aurazo

15 de mayo de 2026

martes, 27 de enero de 2026

Crónica: VISITA A MALA - GRUTEMA


Vocación, entrega y responsabilidad social 

No todos los colectivos teatrales pueden darse el lujo de cumplir 35 años de actividad ininterrumpida. Pues Grutema - Grupo Teatral de Mala, bajo la dirección de Wilman Calderón, puede jactarse de haberlo conseguido; y no solo por su vasto repertorio de puestas en escena, con el que se han paseado por el mundo a lo largo de los años, sino que además se encuentran próximos a lograr una verdadera hazaña tan necesaria para cada uno de los distritos de nuestro país: contar con un teatro propio para su comunidad. Oficio Crítico estuvo visitando, el último fin de semana, la hermosa ciudad de Mala y comprobar tanto lo valioso del trabajo escénico de Grutema como lo hospitalario de su gente.

En primer lugar, se presentó un ensayo de la clásica pieza francesa anónima La farsa de maese Pathelin, todavía en proceso, en el que los jóvenes actores de la agrupación Omar Castillo, Aimar Castillo y José Carlos Torres interpretaron roles de la última escena ocurrida en un juzgado, al lado de Nancy Martínez, pilar fundamental del grupo. Si bien Grutema se ha caracterizado por presentar creaciones colectivas breves, muy entretenidas y ejecutadas con humor a pesar de los temas difíciles e incómodos que muchas veces les toca abordar, sí que es importante que se trabajen obras de texto, abriéndole todo un nuevo panorama interpretativo al grupo, al llevar a buen puerto los personajes, situaciones y objetivos creados por un autor externo.

El sello característico de Grutema llegó a continuación, con la breve presentación del unipersonal A mí siempre me dijeron, en el que se lució la carismática Flor Ángel Ruíz, cantando, bailando y declamando un sentido y contundente mensaje en contra de la discriminación y la injusticia. Luego se presentó la puesta en escena de El arbolito o Ciudadanía Ambiental, en la que Wilman, Nancy y Kathia Isabel Gaspar se reparten diversos y jocosos personajes para enrostrarnos cómo siempre nos quejamos de la contaminación ambiental, pero poco o nada hacemos nosotros por revertirla. Con elementos sencillos de utilería y vestuario, efectos sonoros en vivo, la participación activa del público y la versatilidad del elenco, el mensaje llegó de manera clara y contundente a través de la sencilla historia de este entrañable arbolito, que nació, creció, fue talado y resurgió ante nuestros ojos en escasos veinte minutos. 

Y la noticia más feliz, sin duda, fue que la Asociación Grutema - Grupo Teatral de Mala, reconocida por el Ministerio de Cultura del Perú como Punto de Cultura, ha conseguido asignar un presupuesto para la construcción del Teatro Municipal de Mala. ¡Un atípico suceso que se debe celebrar! Se trata de un más que necesario proyecto que ya es una realidad, gracias a la perseverancia y entrega de Wilman y su colectivo, junto con el apoyo del alcalde Julio Marquinho. Felicitaciones a Grutema por estos primeros 35 años de trabajo y responsabilidad social en favor de la comunidad de Mala.

Sergio Velarde

27 de enero de 2026

lunes, 26 de enero de 2026

Crónica: TEATRO LA PLAZA - PROGRAMACIÓN 2026


El poder de estar presentes

Con el corazón en la mano y la añoranza de convertir el 2026 en un espacio lleno de diálogo, inclusión y escucha, y de abrazar el silencio desde las narrativas teatrales, el pasado 10 de diciembre de 2025 el Teatro La Plaza se complació en presentar la programación del período 2026. Esta se propone bajo una mirada reflexiva que cuestiona el teatro desde adentro como una fuente de poder, entendiendo que dicho poder habita en cada espectador, artista, memoria y vínculo.

La Plaza apuesta por el concepto El poder de estar presentes como una suerte de volver a mirar la cotidianidad, procesarla y reobservarla desde la otredad. De este modo, el teatro se plantea como una especie de hogar dispuesto a recibir, procesar y acompañar el encuentro íntimo de distintos cuerpos que se reúnen alrededor del espectador frente a un espectáculo escénico. Ya sea en un mismo mes, día u hora, los recuerdos y el poder estarán presentes en nosotros y en cada unx que tome alguna butaca.

La temporada da inicio con el ciclo Presencias que transforman, conformado por tres obras que reúnen un diálogo íntimo y honesto: Mi madre se comió mi corazón de K’intu Galiano (Premio de Dramaturgia Sara Joffré 2026), interpretada por Vania Accinelli; Volver a mirar, creada y dirigida por Mirella Carbone; y Una obra para quienes viven en tiempos de extinción, dirigida por Norma Martínez e interpretada por Fiorella Pennano. Cada pieza trasciende y se expande desde su lenguaje escénico, transitando la danza contemporánea y el teatro testimonial y político, con el cuerpo como protagonista desde la memoria.

Próximamente, Las cosas que sé que son verdad, escrita por Andrew Bovell y dirigida por K’intu Galiano: una obra que abraza los hilos familiares y el afecto que los sostiene. Seguidamente, Eureka Day! irrumpe en las tablas de La Plaza como una comedia voraz y excéntrica, escrita por Jonathan Spector y dirigida por Vanesa Vizcarra. Cada momento resulta expuesto y revelador, cuestionando lo ético y, sobre todo, aquellas buenas intenciones que atraviesan los lazos personales, diciendo en escena aquello que muchos piensan, pero pocos se atreven a decir.

Continuando con la programación, llega Prima Facie, escrita por Suzie Miller y dirigida por Juan Carlos Fisher, una obra que propone observar e interpelar el sistema judicial a través de volver a mirar una realidad que duele ser vista. Para culminar el año de forma mágica y fresca, La Plaza presenta una versión peruana y contemporánea de Sueño de una noche de verano, clásico de Shakespeare, adaptada y dirigida por Josué Castañeda y Daniela Zea. Una puesta que celebra el trabajo colectivo y concibe el teatro como un juego lleno de posibilidades.

Cada temporada promete una reunión colectiva con el público. La Plaza se consolida como un espacio seguro para comenzar a sentir desde un acto único y revelador: el poder de estar presentes en el aquí y el ahora.

La Plaza Joven

En paralelo, La Plaza Joven presenta un catálogo de obras que conectan con el público desde una sensibilidad particular, reflejando historias con un compromiso escénico constante hacia los más pequeños y los lazos familiares.

La temporada inicia con dos obras que marcaron y conectaron de forma eufórica y exitosa con el público: Cyrano de Bergerac, adaptación de Fito Valles que reúne a cinco actores para contar la historia de un héroe cuyo accionar está atravesado por el amor y donde la apariencia no siempre triunfa. Desde la poesía y las narrativas líricas, La Plaza propone un Cyrano moderno y vigente. Payapaluza: Somos el mundo, dirigida por Cristian Ysla, regresa con un espectáculo lleno de magia que invita a convivir con niños y niñas desde la celebración y el poder de reunir presencias en el teatro.

La programación continúa con Luminos, creada y dirigida por Nuria Araníbar y Els Vandell, que narra la historia de una estrella que cae del cielo y descubre, por primera vez, la belleza del mundo. Un espectáculo que propone reactivar la inocencia y despertar la esperanza en los más pequeños desde un enfoque lúdico. Finalmente, La Plaza Joven cierra su temporada con un clásico metateatral reconocido a nivel internacional: El fantasma de la ópera, adaptación familiar del texto de Gaston Leroux, dirigida por Els Vandell. Una obra que se convierte en una aventura colmada de verdades y secretos.

De esta forma, La Plaza propone un catálogo de obras para un público joven que dialogan desde el poder de estar presentes. Cada una mantiene un propósito claro y un compromiso sensible con el espectador joven, estimulando su imaginación y creatividad.

El Teatro La Plaza presenta así un conjunto anual de obras que consolidan su identidad escénica como productora. La Plaza no es solo un lugar donde se hace teatro: es un espacio que reúne a cientos de personas para encontrarse con el poder de la presencia, el acto de mirar y observar diversas narrativas y lenguajes escénicos, transformar lo que no se nombra y abrazar el encuentro.

Juan Pablo Rueda

26 de enero de 2026

domingo, 6 de abril de 2025

Crónica: II FESMICA “JOHNNY OSCAR MENDOZA TORRES”


Festival de Microteatro de Ica

El pasado fin de semana, Oficio Crítico estuvo presente en el II FESMICA (Festival de Microteatro de Ica), organizado por Chaplin Grupo Cultural, con el objetivo de promover el teatro en la ciudad de Ica, ofreciendo una plataforma para los artistas locales. Además, el evento rindió homenaje al legado del maestro Johnny Oscar Mendoza Torres, quien dedicó su vida a la cultura y al teatro.  

El Auditorio del Colegio de Ingenieros fue el escenario que albergó las distintas propuestas escénicas, en el marco de la celebración del Día Mundial del Teatro, que se conmemora el 27 de marzo. Entre las presentaciones estuvieron el elenco infantil del taller de teatro de la academia municipal “Muniaprendo” verano 2025, a cargo del Lic. Harold López, con la obra La bella y la bestia; el elenco infantil del Chaplin Grupo Teatral, dirigido también por López, con la obra Pinocho, la misma que conmovió a más de un espectador, logrando destacadas actuaciones Alondra Hernandez, Ángel López, Erian Gonzales y Keira Zambrano. Por otro lado, la competencia de obras en formato breve estuvo compuesta por monólogos y creaciones colectivas: Todo lo que amo, interpretado por Daniela Lengua; Los Sordos, a cargo de la agrupación de Teatro Universitario Iqueño; ¿Cómo salvamos el show?, a cargo de El Show W.A.H.; +CULINO, de TeatroWood Producciones; El Vecino, monólogo interpretado por Carlos Espino; La Violación, monólogo interpretado por Angie Reyes, y Humanidad, a cargo de la Asociación Cultural Inti Aku. 

Sin duda, todas las puestas en escena mostraron el trabajo y dedicación de los jóvenes artistas y directores, cumpliéndose el objetivo de difundir el talento local. Para cerrar el Festival, se presentaron algunas escenas de Grease, el Musical, a cargo del elenco mayor de Chaplin Grupo Cultural, dirigido por el Lic. Yerson Lujan. Dicha obra está próxima a estrenarse el 26 de abril en Ica. 

Cabe destacar que Chaplin Grupo Cultural viene trabajando tenazmente en el rubro artístico desde octubre del 2019, contribuyendo a la formación del talento artístico de niños, jóvenes y adultos iqueños, bajo la dirección de Harold López, a quien agradecemos por su gentil invitación.

Maria Cristina Mory Cárdenas

6 de abril de 2025

domingo, 30 de marzo de 2025

Crónica: DÍA MUNDIAL DEL TEATRO


Organizado por la compañía AVKS ("A Ver Ke Sale") en el Teatro Auditorio Miraflores

Fue una fiesta. En realidad, un espectáculo en formato de varieté, ese estilo de entretenimiento en vivo, surgido del music hall en el Reino Unido y vodevil en los Estados Unidos, hace casi un siglo.

El desbordante entusiasmo iba del escenario al público y viceversa. Era tan intenso que la primera canción, desde el fondo del pasillo se perdió lamentablemente por el ruido del público que aún no terminaba de acomodarse. Posiblemente algunos creyeron que era un fondo musical grabado, pero no, una voz dulce y potente que - evidenciando su buena formación en el canto - abría el espectáculo.

Luego, durante casi tres horas los números se fueron sucediendo, con la participación de 30 jóvenes regalando su alegría y su talento. El proyecto era ambicioso y tuvo algunas fallas en el sonido, pero nada significativas (salvo el baile de la marinera, que tuvo que reiniciar, con el apoyo del público).

Bajo la conducción de Valeria Ortega (@valeriaortega.actriz) y Samuel Valdivia (@samuel_valdivia_97), excelente clown, pasamos una noche fantástica, como merecía la fecha. 

No tengo datos de todos (no había un programa), pero destacaron voces como la de Silvana Artorne (@silvanaastorne), cantando Un Mundo Ideal, hermoso tema de Aladdin, para elevarnos a la fantasía. En contraste, casi al final, Celeste (@anqascha) hizo del silencio el espacio propicio para emocionarnos con los versos cargados de reflexión social de Los Nadies, de Eduardo Galeano, que remató con una desgarradora interpretación de Yo Vengo a Ofrecer Mi Corazón, de Fito Páez y algunas sentidas notas de su violín (aún le falta dominio del instrumento, pero qué importa, cuando el mensaje ha llegado tan hondo).

Entre ellas, los números de clown, malabares, magia, mimo, stand up, bailes peruanos, instrumentistas y más voces maravillosas, como la de Lula (@its.just.lula), con su experiencia en el teatro musical.

Los invitados realzaron el espectáculo y aunque muchos eran aficionados que salían de los talleres que organiza AVKS, el trabajo en equipo fue muy profesional y por eso los resultados fueron exitosos.

Gracias, AVKS, por esta celebración del Día Mundial del Teatro.

David Cárdenas (Pepedavid)

30 de marzo de 2025

sábado, 1 de marzo de 2025

Crónica: VISITA A ICA - CHAPLIN GRUPO CULTURAL


El Arte al Sur no se detiene

Desde las últimas semanas, la región de Ica viene siendo castigada por lluvias, huaicos e inundaciones, que han dañado la infraestructura de varias viviendas y dejado cientos de damnificados en distintas localidades. Sin embargo, la movida teatral iqueña no se detiene. Oficio Crítico acudió gustoso a la invitación por parte de Chaplin Grupo Cultural y de su director Harold Lopez, para poder asistir a una muestra abierta al público para compartir los avances de sus alumnos, grandes y chicos, en artes escénicas. Los resultados fueron muy auspiciosos, lo que confirma el enorme talento que existe en la localidad y la imperiosa necesidad de contribuir a su visibilización.

Acondicionado el íntimo espacio de Chaplin ubicado en la Urb. Valle Hermoso, la muestra inició con el elenco Kids & Teens y su particular versión de Pinocho. Con algunas ausencias de última hora, se destaca que los alumnos presentes asumieran, sin hacerse problemas, los roles faltantes, memorizando la letra en el momento y salvando así la función. Se apreció a continuación, el creciente gusto por el teatro musical, en el que parte del elenco adulto, integrado por Silvana Uribe, Gabriel Zárate y Álvaro Alarcón, demostró sus innegables dotes para el canto y baile en fragmentos de conocidas películas y piezas teatrales de corte musical. La ejecución se mostró sin tacha, anticipando desde ya la pronta consolidación de estas jóvenes promesas.

Acaso lo más resaltante de la velada fue la presentación de tres puestas originales, creadas de manera independiente por Karina Félix, Yerson Luján y Kleber Martínez, a manera de breves unipersonales dirigidos por ellos mismos. Tres interesantes propuestas que podrían levantar mucho vuelo con afinaciones en la dramaturgia y dirección, para dar así rienda suelta a toda la creatividad que los intérpretes pueden dar. Incluso la idea de que todo el grupo genere su propio espectáculo, a la manera de creación colectiva, sería una plausible opción. Felicitaciones al director Harold Lopez de Chaplin Grupo Cultural por su tan necesaria labor, demostrando que el Arte, a pesar de todos los obstáculos que puedan presentarse, no debe detenerse.

Sergio Velarde

1º de marzo de 2025

sábado, 1 de febrero de 2025

Crónica: DÉCIMO ANIVERSARIO DE BUTACA ARTE & COMUNICACIÓN


Sentidos homenajes a una década de teatro

Este pasado 31 de enero de 2025 la agrupación cultural Butaca Arte & Comunicación cumplió diez años de su primer estreno, motivo con el que invitó al público a conmemorar junto a ellos esta primera década teatral en el Teatro Ricardo Roca Rey de la Asociación de Artistas Aficionados.

La jornada empezó con un breve video detallando los 27 montajes de la asociación da la bienvenida, tras lo cual toman el micrófono Herbert Corimanya y Martín Velásquez Marvelat, cabezas y piedras angulares del grupo. Ambos expresaron sus sentires al recordar sus inicios, cuando jóvenes empezaron a hacer teatro desde la autogestión. Corimanya, ante la idea de ser percibidos como valientes, tercos o apasionados, expresó que su misión al realizar teatro era lograr, desde su trinchera, cambiar e impactar en lo que puedan de la ciudad en la que viven. Marvelat añadió que en ese empezar a crear teatro incluso ante la falta de recursos se encuentra la esencia de su oficio.

Tras esta introducción pasamos a diferentes muestras que resaltaron el fuerte repertorio del grupo: Bruno Espejo leyó las últimas líneas de El rey de las azoteas, adaptación de Corimanya del cuento de Julio Ramón Ribeyro con el que debutaron en 2015 y que concedió en ese entonces un último adiós para el primer actor Eduardo Cesti, quien en ese momento había permanecido 12 años fuera de la tablas. La lectura fue hecha también en homenaje a él, quien desde su imagen proyectada nos recordaba el mayor logro de Julio Ramón Ribeyro: dar voz a quien no la tiene.

Después de destacar su paso por el teatro para la familia en espacios alternativos, inició la segunda lectura: un fragmento de Nosotros, los burócratas, obra de Delfina Paredes con la que Marvelat, su nieto, inició en la dirección en 2015. El elenco original, vestidos acorde, participó de este momento, en el que Marvelat destacó su gusto por los grupos grandes y su capacidad para multiplicar la energía en escena. 

La siguiente lectura nos transporta a 2017, en pleno boom del teatro breve en Lima, con la lectura de un fragmento de El otro cielo. El personaje de Zarramplín, en ese tiempo interpretado por Alfredo Lévano, fue ahora leído por su hijo Cristian Lévano, en memoria de su padre, quien también se despidió las tablas con esta obras.

La última lectura fue de un fragmento de Qué tierra heredarán los mansos de Estela Luna, también con el elenco original de Butaca, quienes realizaron la obra en formato virtual durante 2020, en una búsqueda por la exposición de dramaturgas mujeres del país. Se destacó la cualidad profética de la obra, originalmente escrita en 1979 pero reflejo de dichos tiempos de pandemia y teatro virtual. Delfina Paredes, legendaria primera actriz, intervino en este momento, para suma atención y aplausos de todos los presentes, y destacó la capacidad de la fallecida Luna para adelantarse al tiempo.

La velada culminó con una presentación de la programación de Butaca A & C planeada para este año, en la que expusieron los siguientes títulos:

Frenesí. Tragicomedia penitenciaria. Escrita y dirigida por Herbert Corimanya.

El hueso del horizonte. Escrita por Estela Luna y dirigida por Marvelat.

La república animal. Versión de la novela Animal Farm de George Orwell. Escrita y dirigida por Marvelat.

Tupac Amaru Runa. Escrita por Delfina Paredes y dirigida por Marvelat.

El aniversario de Butaca A & C culminó así, sintiéndose como un homenaje no solo a su trayectoria y esfuerzo, sino también al camino del teatro peruano durante los últimos diez años y al compartir entre artistas jóvenes y mayores para la construcción del teatro de hoy.

José Miguel Herrera

1° de febrero de 2025

miércoles, 15 de enero de 2025

Crónica: LA PLAZA JOVEN – TEMPORADA 2025


Entre clásicos y nuevas historias: La Plaza Joven presenta su temporada 2025

Este martes 14 de enero, La Plaza Joven presentó oficialmente su programación anual para el 2025. Tras un exitoso 2024, con la representación de cuatro obras para las primeras infancias, niñez y juventudes, este año continúa la tendencia con una propuesta que incluye adaptaciones de clásicos y creaciones originales que exploran temas como el valor de la infancia, el amor propio y la amistad.

El evento de presentación inició con una breve muestra de Colores Primarios, obra creada y dirigida por Luigi Valdizán, la cual inaugurará la temporada de La Plaza Joven. La programación completa para este año es la siguiente:

Colores Primarios

Creación y dirección: Luigi Valdizán

Director adjunto: Lucho Tuesta

Elenco: Dánitza Montero, Fernanda Luna y Adelaida Mañuico


Moby Dick

Adaptación y dirección: Els Vandell

Elenco: Alejandro Villagomez, Jano Baca, Merly Morello, Sergio Armasgo, Sergio Urrutia, Anneliese Fiedler, Grapa Paola y Joaquín Escobar


Cyrano de Bergerac

Adaptación y dirección: Fito Valles

Asistente de dirección: Augusto Gutiérrez

Elenco: Roni Ramírez, Gina Yangali, Diego Pérez, Joaquín Escobar y Pedro Pablo Corpancho


Payapaluza Al Rescate

Dirección: Christian Ysla

Elenco: Luciana Arispe, Alejandro Villagomez, Francisco Haya y Christian Ysla


Con esta programación, La Plaza Joven reafirma su compromiso con el desarrollo y la difusión del teatro para las infancias, promoviendo obras que conecten con diversas generaciones y temáticas contemporáneas.

Daniela Ortega 

15 de enero de 2025


viernes, 19 de enero de 2024

Crónica: 23° EDICIÓN DEL FESTIVAL SALIENDO DE LA CAJA 2024


Danza, Teatro, Música y Creación y Producción Escénica

Este miércoles 17 de enero, se llevó a cabo la inauguración de la 23° edición del Festival Saliendo de la Caja, organizado por los estudiantes de la Especialidad de Creación y Producción Escénica de la Facultad de Artes Escénicas (FARES), de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP). Oficio Crítico estuvo presente en el Centro Cultural PUCP, donde se desarrollarán todas las actividades concernientes al festival, que culmina el 4 de febrero.

Sin duda, la edición para este 2024 trae novedades respecto a los proyectos artísticos, que incluyen investigaciones y exploraciones diversas, las cuales aportan nuevos enfoques en materia escénica. Así, las especialidades de Danza, Teatro, Música y Creación y Producción Escénica unieron esfuerzos para llevar a cabo una emotiva ceremonia de apertura, que contó con la presencia de Vanessa Vizcarra, directora del Centro Cultural de la PUCP; así como docentes de la facultad, alumnos e invitados. El discurso a cargo de Marissa Béjar, directora de la carrera de Creación y Producción Escénica de la FARES, enfatizó la importancia del trabajo en equipo por parte de los alumnos de las cuatro carreras, quienes presentaron dos interesantes espectáculos:

- Bocetos de Lila, performance interdisciplinaria con música en vivo, la cual recrea momentos individuales y colectivos de cada disciplina artística, a través de la improvisación. Una presentación cargada de energía y un novedoso manejo de los recursos luminotécnicos.

- Mucho de Nada, una obra de danza contemporánea que pone de manifiesto la obsesión por el trabajo y la productividad, tema muy vigente en la actualidad, retratado desde el movimiento y complementado con el sonido y juego de luces.

Por otro lado, las obras a presentarse durante el festival son: Entretejer-me, bajo la dirección e interpretación de Sofía Cuadros; Siempre×nunca× jamás: o una muñeca de nadie jugando sola, dirigida, escrita e interpretada por Fernanda Mía; Ahora vivimos al mismo tiempo, dirigida e interpretada por Kelly Esquerre; ¿Y si mejor me dedico a otra cosa?, de Eduardo Ríos; Soñando en un jardín de pulpos, dirigida por Karen Vivero; y Manco: concierto escénico, de Gerson Borja Huallpa.

También, se presentará la iniciativa denominada Bitácora, una serie de conferencias performáticas, que buscan intercambiar reflexiones en torno a las investigaciones de los alumnos del último ciclo, generando un importante espacio dedicado a enriquecer el quehacer artístico y la investigación académica.

Las redes sociales del Festival para información de la compra de entradas y actividades gratuitas:

IG:@saliendodelacaja

Maria Cristina Mory Cárdenas

19 de enero de 2024

domingo, 12 de noviembre de 2023

Crónica: ESCENA SUR


Las novedades de Escena Sur en su novena edición

Este año, en el mes de octubre, se llevó a cabo la novena edición del festival Escena Sur, organizado por la Universidad Científica del Sur, en el Teatro del Museo de Arte de Lima. Se trata de un evento en el que egresados de la carrera de Artes Escénicas muestras sus proyectos finales, además de haber contado con la participación de dos invitados: desde Brasil, el Proyecto de la carrera de Teatro de la Universidad Federal de Uberlândia; y de la escena local, la Escuela Nacional Superior de Arte Dramático Guillermo Ugarte Chamorro (ENSAD). Oficio Crítico tuvo la oportunidad de estar presente en tres de las obras presentadas: País del mañana, Medea Juguete y Moela, Corpo em queda.

País del mañana es un proyecto de creación e investigación colectiva dirigida por Ricardo Delgado, donde se cuestionan temas relacionados a cómo funcionan las estructuras sociopolíticas en nuestro país. La interpretación estuvo a cargo del elenco de actores profesionales de la ENSAD: Josué Cohello, Jazmín Labrín, Rafael Mena y Mehida Monzón. Los artistas tomaron como referencia algunos cuadros de artistas plásticos, con el fin de ahondar en la historia de la política en nuestro país. Los actores encarnan los cuadros en escena, dándoles no solo movimiento sino también sentido dentro de esa búsqueda por resolver dudas sobre lo que sucede en nuestro país. Este recurso fue bastante estimulante visualmente hablando, pues daba al espectador un punto de partida (el cuadro) para invitar al espectador a resolver la cuestión propuesta por el elenco. El uso del recurso pictórico como referente para la creación escénica dio como resultado una obra de alto valor: los cuerpos estuvieron presentes, con mucha plástica y precisión durante toda la representación. Debo mencionar que la inclusión de danzas folklóricas como la de “Los Huayra” fue un elemento variopinto dentro de la representación, pues se tuvo la decisión de usar la historia y el formato de esta danza para cuestionar la honestidad de los funcionarios políticos de estos últimos años. Referentes como estos denotan el nivel de investigación y reflexión profundos, cuyo resultado dio una obra vigente, cuestionadora y técnicamente impecable.

Por su parte, Moela, corpo em queda fue el montaje invitado internacional de este festival. El proyecto es una creación colectiva, correspondiente a la carrera de Teatro de la Universidad Federal de Uberlândia (Brasil). La representación fue dirigida por Narciso Telles, y cuenta con las actuaciones de Julia Mouza y Gabriela Zorneta. La obra nos trae a una niña y su aparente doble, quienes buscan distintas formas de entender la pérdida de su padre, en medio de recuerdos indistintos. Las actrices estéticamente se caracterizan con colores complementarios (usaron tonalidades cerca al rosado y al azul), de modo que se entiende visualmente la dualidad que las une. La obra fue representada en español, aunque evidenció que su idioma original de creación es el portugués. Esta decisión no fue muy atinada, porque se evidenciaba la inseguridad que las actrices tuvieron con relación al manejo del idioma. Lamentablemente, esto le quitó peso a la obra en general. Considero que, si la obra se hubiese representado en su idioma original, con la seguridad de interpretación que eso hubiese representado, se habría apreciado mejor. A pesar de este percance, se logró entender esta búsqueda de parte de los personajes por comprender el suicidio del padre, dándole respuesta a su cuestionamiento sobre cómo seguir después de tal suceso.

Por último, el proyecto Medea Juguete contó con la dramaturgia de Lisa Carrasco y Emily Ramirez, egresada de la carrera de Artes Escénicas que tuvo a cargo la dirección de este monólogo. La actriz Zohar Uribe encarna a Medea en un monólogo, el cual representa a una mujer y madre luego del abandono por parte de su esposo. Durante la representación se muestran escenas donde el personaje atraviesa por episodios donde se le violentaba en el pasado. Estos momentos dan a entender que su niñez ha sido difícil, contrastada con la tranquila que les intenta dar a sus hijos. El monólogo da poco a poco pistas de cómo el personaje pasa a ser una victimaria de episodios violentos para con sus hijos, evidenciando un estado de salud mental cada vez más delicado. Esta búsqueda por jugar con el rol de víctima – victimario quedó bastante clara en la historia, gracias a cómo desde la dirección se decidió mostrar al público pinceladas del pasado del personaje. Esto permitió entender cómo Medea finalmente toma las decisiones que desencadenan el fin de la obra. La actuación de Uribe estuvo a la altura de las necesidades del montaje, aunque por momentos su voz parecía cansada o forzada. Considero que el ritmo de la obra caía un poco cuando había ciertos cambios de vestuarios, lo cual podía provocar desconexión con la historia. No obstante, el montaje estuvo bastante claro, teniendo como fortaleza ese cuestionamiento tan vigente sobre la salud mental: ¿vivir en un ambiente violento podría convertirte de víctima a victimario?

Stefany Olivos

12 de noviembre de 2023

domingo, 11 de junio de 2023

Crónica: HOMOFOBIA


La plenitud de sentirse libre

En el mes del orgullo LGTBIQ+, las diversas propuestas teatrales gestadas por artistas escénicos que pertenecen a la comunidad nos regalan espectáculos entrañables. En este caso, el próximo estreno de HOMOFOBIA, show Cultural LGTB es un buen ejemplo de trabajo constante en defensa de la visibilidad y la libertad, bajo la producción de Zip Zap.

Oficio Crítico estuvo presente en el preestreno de este formato 3 en 1, y conversó con Male del Aguila, gestora del proyecto, quien refirió que: “este proyecto nació en el 2018, y yo en esa época ya estaba en los últimos ciclos de la carrera de actuación; nace también por dos razones importantes: la primera, es que en ese año yo ‘salgo del clóset’ y no fue una experiencia tan bonita, entonces parte de algo muy personal. La segunda, eran las ganas de una artista que recién estaba saliendo al mundo real, porque quería generar proyectos escénicos; así, estos dos motivos se unen y para mí es como una catarsis, es mi espacio seguro, es una reafirmación de lo que soy, y mucha gente se sumó al proyecto justamente por eso, porque se sintieron identificadxs con el proyecto, con las ideas que querían plasmar. Esa fue la motivación del proyecto”.

De otro lado, como se menciona líneas arriba, el formato se compone de dos obras cortas y un show de stand up comedy, lo cual le inserta agilidad y una dinámica entretenida al espectáculo. En primer lugar, la obra El consultorio, escrita y dirigida por Del Aguila e interpretada por Josue Parodi y Piera del Campo, una afianzada dupla que interpreta a Rogelio y Roselia, quienes coinciden en un consultorio psicológico, enfrentándose a duros cuestionamientos que los harán descubrir sus miedos más profundos acerca del amor y la aceptación. Luego, la comediante Pelen Ruiz, a través del humor agudo y franco, nos revela su experiencia como lesbiana en medio de una sociedad aún conservadora. Finalmente, Cena de Despedida, escrita y dirigida por Mayra Carbajal y Valeria Mannucci, trae la historia de Constanza y su pareja, quienes invitan a la hermana de este último a cenar a su casa, surgiendo un reencuentro con un amor del pasado de Constanza, lo cual desata más de una revelación que la lleva a cuestionarse sus verdaderos sentimientos y sus planes a futuro. En el elenco, figuran Liz Roggero, Almendra Calle, Sergio Caycho y Male del Aguila.

HOMOFOBIA, show cultural LGTB es una divertida y ágil propuesta realizada por y para la comunidad LGTB+, que bien vale la pena ser vista por todos y todas, para sensibilizarnos y unirnos más como sociedad. Las funciones se llevarán a cabo los días 15, 16 y 17 de junio en el Teatro Barranco a las 8:00 pm. Las entradas se encuentran disponibles en Joinnus y en el Instagram de la obra @homofobialgtb.

Maria Cristina Mory Cárdenas

11 de junio de 2023

miércoles, 7 de junio de 2023

Crónica: MUSIQUESCENA


Historias que suenan

Oficio Crítico estuvo presente en la función para medios del espectáculo: MUSIQUESCENA – Historias que suenan, impactante recital que reúne selectas canciones del teatro musical peruano, como La Mariscala, Agua, La loca del frente, Surte, Acepto, Cero en conducta, Japan, Pizza party y Todos odian a Géminis. La producción está a cargo de la Asociación Iberoamericana de Artes y Letras (AIBAL), con el apoyo de la Universidad Mayor de San Marcos y el Instituto Nacional de Teatro Musical (INATEM).

Bajo la dirección general de Percy Encinas y la dirección vocal de Yeli Brown, este imperdible show cuenta con la participación de los artistas Laly Guimarey, Martín Velásquez, Fernanda Llanos y Alphie Pagano, quienes despliegan gran energía y potencia en escena.       

Una mención especial para las inspiradoras composiciones de los autores Gonzalo Polar, Chino Sabogal, Luis Álvaro Félix, Sebastián Abad, Sergio Cavero, Mario Mendoza, Estéfano Encinas, Róger Moreno y José Miguel Ríos.

Al respecto, Yeli Brown nos comenta: “Creo que es la primera vez que se está haciendo este trabajo en Perú y es una buena oportunidad para valorar lo que venimos trabajando desde hace un par de años (en el teatro musical peruano), como industria emergente”. Por otro lado, el actor Martín Velásquez refiere: Musiquescena es un musical que reúne estas obras de teatro musical hecho en Perú, entonces tendremos canciones folclóricas, valses, canciones en género de rock, baladas, etc., lo más importante es que haya sido hecho aquí, que tenga el sello de hecho en Perú; además de darle al público la oportunidad de revivir estas canciones en vivo y en directo”.

Sin duda, un trabajo en conjunto y repotenciado que vuelve a los escenarios este miércoles 14 de junio, a las 8:00 pm (única función), en el Centro Cultural Ricardo Palma (Av. Larco 770, Miraflores).

Las redes sociales del espectáculo: @musiquescena en Instagram y Tik Tok. 

Maria Cristina Mory Cárdenas

7 de junio de 2023

martes, 9 de marzo de 2021

Crónica: QUINTO ENCUENTRO DEL BARRANCO


TEATRO PARA AUDÍFONOS

El pasado mes de febrero se llevó a cabo el Quinto Encuentro del Barranco – Teatro para Audífonos, organizado por el grupo Espacio Libre, esta vez de una manera distinta, siendo la virtualidad el medio elegido para abordar un tema que ha cobrado una nueva vigencia en los tiempos que corren: el teatro para audífonos. Este formato prescinde de la imagen y le otorga al sonido total relevancia; de este modo, el acceso a este tipo de historias se realiza vía streaming o podcast. No cabe duda que la evolución de los contenidos de audio-ficción ha sido natural y progresiva, pues desde los tiempos de las radionovelas, transmitidas en directo, se han abierto muchos caminos gracias a la tecnología.

Para Diego La Hoz, fundador del grupo Espacio Libre, la organización de este Quinto Encuentro del Barranco, supone: “(…) un buen momento, para aprovechar esta coyuntura y juntarnos a dialogar y sobre todo, registrar lo que estamos haciendo, lo que nos está pasando, porque ahora nos va tocar utilizar esta práctica, y de alguna forma, darle chance a otras personas, y poder compartirla con otras personas (…)”*. De otro lado, valiosos aportes se lograron en los convites y paneles de discusión (mediante Facebook Live), los cuales permitieron al público conocer de cerca el proceso creativo de cada propuesta; además, de promover el diálogo y debate respecto a las dificultades y oportunidades de trabajar en este formato. También se colgó el catálogo de acceso a las historias de audio-ficción, que se realizaron desde el 2020.  

Los proyectos participantes de los distintos colectivos ofrecieron una gran variedad de contenido para el disfrute de todos los gustos: Proyecto Maternidades, un proyecto testimonial acerca de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres en el Perú, el cual ya tuvo la oportunidad de realizarse de forma presencial; Proyecto Lume, que nos transporta a un espacio interesante de ciencia ficción; Radio Teatro UPC, con algunos clásicos del teatro; La Maldita Compañía, con historias conmovedoras y reflexivas; Susurros en la web, blog que se ocupa de lo más resaltante de la literatura en el género del terror; Laberinto de monstruos, icónica pieza del dramaturgo César de María llevada al formato de audio; Oshta y el duende, adaptación del grupo Llaqta, una propuesta para toda la familia; Historias detrás de una pandemia, de Parada Alterna (Piura), que aborda temas de la coyuntura que vivimos a través de una novela gráfica; Paroxista, del grupo Espacio Libre, con historias que enfrentan la realidad y la ficción; Hot videos de Pánico Escénico y Erotiqué, relatos al oído de Teatra - Globos al viento, que abordan la sensualidad y el erotismo en sus ficciones; Las Olimpias, producción especial de Mucha mierda para el Quinto encuentro del Barranco; y Vista al mar de la dramaturgia de Luis Camasca.  

Desde Oficio Crítico, saludamos y reconocemos el trabajo impecable del grupo Espacio Libre, con Karlos López Rentería en la dirección general del evento, el cual ha puesto en la palestra (virtual) la revaloración del formato de audio–ficciones. Así, podemos afirmar que continuamos en la tarea de fortalecernos como comunidad artística y seguir adelante, como símbolo de resistencia frente a la crisis. 

Maria Cristina Mory Cárdenas

9 de marzo de 2021

*Extracto del panel “Roles y formatos para la  creación en audio”. Quinto Encuentro del Barranco – Teatro para audífonos.

miércoles, 12 de agosto de 2020

Crónica: PLAZA TOMADA

Lo biográfico como teatrero

En la edición del 4 de agosto de Plaza Tomada, Lo biográfico como materia para la creación escénica, estuvieron como invitadas a Carol Hernández (improvisadora, directora y docente), Chaska Mori (productora, actriz, dramaturga y directora de teatro) y Lorena Pastor (investigadora, docente y directora de teatro). Las tres fueron entrevistadas por Yanira Dávila (comunicadora social, conductora de televisión y directora de teatro).

Las invitadas reflexionaron sobre el teatro testimonial, coincidiendo las tres que el montaje Criadero de Mariana De Althaus marcó un antes y un después en el trabajo escénico peruano, sobre todo por su apuesta por la verdad. Por otro lado, el trabajo de Mori surge a partir de su acercamiento por lo documental, es decir, lo audiovisual adaptado al teatro. Mientras que Pastor se inspiró en un taller de teatro que dictó en una cárcel de mujeres, el Centro Juvenil Santa Margarita. De ahí vino la idea del famoso montaje Internas.

Otro punto mencionado fue la transmisión de las emociones. Mori indicó que es fundamental contextualizar el montaje para poder llegar a tu público y desde ese lugar, hablar con él y tener una interlocución. Todo cuerpo tiene una historia que contar. Pastor indicó que es fundamental recoger no solo el contexto, sino la narrativa personal, porque las artes escénicas son una herramienta para aproximarnos a esas narrativas. El gran descubrimiento de Internas, confesó, fue cómo lo colectivo llegó a ser personal. Hernández, por otro lado, mencionó que el montaje indirectamente es también la transmisión de una visión del mundo. Vivi Tellas, famosa dramaturga, mencionó que el teatro testimonial es su versión de una historia, pero no es la verdad.

Pastor mencionó que la mejor metodología para el teatro testimonial es la escucha en la práctica escénica o en los ejercicios. Para su proyecto Internas fue un reto el que las participantes sean conscientes de su presencia. Es importante que la organicidad de la expresión no se pierda tras el testimonio. Tanto Mori como Hernández coincidieron que lo fundamental surge del mismo cuerpo, es decir, qué transmite el cuerpo en el preciso instante de la presentación.

En verdad, el conversatorio fue demasiado profundo, enriquecedor en lo teórico y muy conmovedor.

Enrique Pacheco

12 de agosto de 2020

sábado, 1 de agosto de 2020

Crónica: PLAZA TOMADA

El Zoom no basta

Las invitadas del foro Del escenario a la pantalla - Horizontes alternativos ya han estrenado obras en formato virtual: Mariana De Althaus (Fantasmas), Conchi León (Cachorro de León) y Marianella Morena (Conductas de Cuarentena). Trabajar a nivel humano ha sido un reto, pues como indica Morena, lo difícil ha sido no que la relación con el cuerpo en el teatro no desapareciera. ¿El espacio doméstico es también un escenario? ¿Lo doméstico puede resultar el inicio de múltiples ficciones? Por otro lado, De Althaus apostó por el teatro en vivo, en vez de jugar a ser cineasta. León confiesa que ella ya tenía la intención de virtualizar sus producciones y la cuarentena aceleró el proceso.

Otra dimensión que abordaron fue el ser humano en este contexto. Ya no será fácil ser no solo dramaturga, sino madre y ciudadana. El contexto al que nos acercamos es ante todo inestable. El refugio casi placebo es la unión entre la familia. De Althaus menciona que la dimensión humana fue el desafío de su montaje Fantasmas, que el espectador se sienta identificado. Además, es importante trabajar con el factor emocional que cargan también los actores, quienes también atraviesan una situación difícil en este contexto.

¿Qué riesgo depara esta plataforma o es más bien una posibilidad? De Althaus demuestra que la herramienta de la metáfora es básica en la convención entre el espectáculo y el público. Es aún un reto llegar a eso en el lenguaje teatral virtualizado. Tanto León y Morena coinciden en que es un lenguaje que está en construcción. De Althaus es mucho más optimista: hacer teatro es un reto y significa trabajar con lo que hay en un constante aprendizaje.

Sin duda, la cuarentena ha forzado a cambiar los lenguajes, convenciones y mensajes en lo que conocíamos como teatro. Esta nueva realidad que estamos pasando es un reto. No es ningún secreto que este contexto sorprendió a los creadores escénicos locales desprovistos de herramientas para afrontarlo y solo queda un lento proceso de asimilación de nuevos lenguajes, como el audiovisual o formatos tipos podcast. Personalmente, sigo desde hace dos meses el trabajo de Fabio Rubiano, dramaturgo y actor colombiano, que transformó su proyecto al lenguaje podcast a través de un canal en Spotify “Teatro Petra”. Aborda teoría teatral, historia del teatro latinoamericano y universal desde un punto de vista histórico, con un lenguaje fresco y atractivo. Son campos aún por explorar. Ojalá los creadores locales exploren nuevos formatos. Mucha suerte para ellos.

Enrique Pacheco

1º de agosto de 2020

miércoles, 22 de julio de 2020

Crónica: PLAZA TOMADA


Yo tengo un sueño

En la marcha sobre Washington, donde el legendario Martin Luther King marcó un sueño, casi sesenta años después aún no es una realidad: el fin del racismo. Sin embargo, existen ciertos aspectos muchas veces invisibilizados de este fenómeno y que con la ayuda de las ciencias sociales, como la economía o la antropología, podemos comprender mejor: las implicaciones estructurales el racismo. En la edición de Plaza Tomada (Des)aprendiendo sobre el racismo se tuvo como invitadas a Ana Lucía Mosquera y Rocio Muñoz, académicas afroperuanas en las ciencias de la comunicación y el derecho respectivamente, teniendo como moderador al activista Orlando Sosa.

El racismo estructural es, como indica Muñoz, un sistema que normaliza determinadas prácticas racistas relacionadas con los estereotipos e imaginarios. El racismo en el mundo es brutal y cruel, pero no podemos dejar de mirar, por ejemplo, que según el último censo la población afrodescendiente se encuentra 11 puntos por debajo del resto de la población en temas de acceso a la educación. Esto significa que el contexto de racismo no solo se traduce en desprecio hacia un origen, sino en acceso a un derecho humano tan fundamental como es la educación, que luego repercute en el trabajo y profundiza la pobreza. ¿Acaso no puede existir algo más injusto?

Las representaciones sociales tienen que ver con el proceso, relacionados con valores atribuidos a un grupo de personas. Como indica Mosquera, en el contexto peruano estas representaciones han sido pervertidas especialmente por los medios de comunicación, en el sentido que ha reforzado valores y “costumbres” a la población afrodescendiente, por ejemplo, asociándola exclusivamente a la cocina. Y sobre todo, en los programas humorísticos donde la representación roza con la humillación.

Otro aspecto relacionado a lo estructural que menciona Muñoz, es la representación de lo bello en una mujer. Por ejemplo, el cabello rizado por encima del lacio, entre otros. Esto tiene muchas implicancias en las psicologías de muchas niñas afrodescendientes. Además, teniendo en cuenta que las precarias políticas públicas respecto a la lucha contra el racismo, no reconocen a los sujetos (ejemplo, la niña discriminada) como sujetos racializados y el Estado no los reconoce como poblaciones iguales. Esto es una superestructura que a veces es pasada por alto.

Coincido con Muñoz y Mosquera cuando reflexionan sobre lo contradictorio que es la coexistencia pacífica, al estilo de la Guerra Fría de los sesentas, entre un discurso nacionalista-chovinista que resalta la integración y lo valioso de todas las “sangres” con una realidad-estructura que sostiene y reproduce la discriminación, la dominación y la segregación hasta en lo económico, como el racismo subrepticio, pero muy latente en Perú. No solo contra los afrodescendientes, sino contras muchas otras comunidades, como los indígenas o entre los mismos mestizos. Sin duda, son aspectos a considerar en estos días próximos al 28 de julio. ¿Qué tan libre y justos somos como sociedad peruana?

Enrique Pacheco
22 de julio de 2020

martes, 14 de julio de 2020

Crónica: PLAZA TOMADA


Miente, miente que un fake queda

La desinformación siempre ha sido una herramienta de guerra y en estos tiempos de sobreinformación, es un gran reto distinguir la realidad de la ficción, la verdad de la mentira, la manipulación de la afirmación. Plaza Tomada aborda en esta oportunidad, esta temática de la mano de dos miembros de los –casi inexistentes- medios independientes del Perú: Romina Mella de IDL-Reporteros y David Hidalgo de Ojo Público.

La conversación giró en torno a cómo una inocente noticia sobre una supuesta cura, en realidad, tiene no solo un trasfondo de desinformación, sino implicancias políticas. Si partimos de la idea, como comenta el moderador, el filósofo y dramaturgo Sebastián Edowwes, de que nuestro acceso a la realidad está condicionado por el acceso a la información. Entonces ¿a quién creerle? No es un tema menor, pues la información va a marcar nuestras interpretaciones sobre tal o cual suceso. Por ejemplo, con la actual crisis política vivida desde la disolución del Congreso, las redes sociales como Twitter o Facebook son verdaderos campos de batalla de ideas, ataques, insultos y por supuesto, desinformación.

En ese contexto, el trabajo periodístico cumple una labor similar a la del árbitro en un partido de fútbol. Mella señala que es responsabilidad de la profesión verificar los disparates de los políticos; un ejemplo de ello es el proyecto de Ojo Biónico, idea de su organización. El objetivo es verificar la veracidad los señalamientos, ataques o noticias que suelen compartir los principales actores políticos del país por redes sociales. Hidalgo señala que uno de los principales enemigos es la pseudociencia y los argumentos falaces, sobre todo en un contexto de pandemia.

La búsqueda de la verdad es un gran desafío actualmente en el quehacer del periodista peruano. Tanto Mella como Hidalgo comentan cómo la crisis actual ha llegado a las salas de redacción de los principales medios de comunicación del país. Adicionalmente, desde hace años que estos medios no apuestan por el periodismo de investigación, dejando esta tarea a los medios digitales, lo cual tiene limitaciones. Ojo Público e IDL Reporteros podrán tener la intención de investigar y contratastar un fake news, pero una persona vulnerable con un plan de datos limitado, un internet malo o poca costumbre en el uso de redes sociales posiblemente termine creyendo la mentira. Por ejemplo, Mello cuenta cómo el subregistro de muertos por Covid, una investigación brillante, descascaró la verdadera dimensión de la crisis sanitaria. Sin embargo, muchos sectores tomaron las cifras, las manipularon y editaron las infografías, en favor de sus intenciones políticas.

Son superestructuras mayores que buscan la desinformación de la gente. Hablar de información es también hablar de democracia: un valor aún por construir en nuestro pais. Vargas Llosa lo advertía en su famoso ensayo: “Vivimos en una verdadera civilización del espectáculo”* y hay que ser cautos en elegir la información. Necesitamos hacer de nuestro pensamiento crítico nuestro oficio crítico.

Finalmente, Hidalgo nos invita a estar atentos a la próxima publicación que lanzará Ojo Público. El libro se llamará Infodemia: información en tiempos de pandemia, con la editorial Penguin Random House, con el que buscará organizar la explicación de la desinformación sobre la epidemia, en relación a una serie de casos específicos.

Enrique Pacheco
14 de julio de 2020

* Entrevista. Mario Vargas Llosa sobre su ensayo. La sociedad del espectáculo.               https://www.youtube.com/watch?v=P7C79Rcaavg

jueves, 2 de julio de 2020

Crónica: PLAZA TOMADA


¡Unión Civil ahora!

Bajo la conducción del activista, actor y conductor de televisión Ernesto Pimentel, en esta edición de Plaza Tomada tenemos a Juan Enrique Pi, activista, abogado, Expresidente de la Fundación Iguales - Chile y actual miembro de su directorio; y a Gabriel de la Cruz Soler, director de teatro, activista, abogado y Director General de Presente – Perú.

En el caso de nuestro país, la situación es realmente preocupante, pues según la II Encuesta Nacional de Derechos Humanos, un 27 % de la población no contrataría a una persona homosexual y 45% piensa que la homosexualidad es vista como un “error”. Hace falta un gran trabajo de educación al respecto. En el caso de Chile, Pi menciona cómo el brutal asesinato de Daniel Zamudio en 2012 marcó un antes y un después en la lucha por los derechos civiles. No tanto así en Perú, en donde un atropello muy parecido al de Azul Rojas Marín no generó mucho impacto entre la población, pero sí en las políticas públicas, pues el caso llegó hasta la Corte Interamericana de Derechos Humanos, donde la balanza se inclinó a favor de la víctima y fue un gran avance a favor de la comunidad LGTBI.

La discriminación no está en el mundo de las ideas, es una realidad que genera daños, muchas veces irreversibles en nuestras sociedades. Pero como indica Pimentel, no se trata de caridad, sino de derechos: tenemos que prepararnos para exigir y poner estos temas en la agenda política.

En relación al matrimonio igualitario, la situación es similar, pues en ambos países aún no es una realidad.  Por otro lado, De la Cruz Soler menciona los vacíos legislativos, como en el caso de una pareja homosexual, que no pueden velar por la salud uno del otro en un hospital/clínica, pues según la legislación peruana, no es un familiar directo. Lo fundamental es regular los diferentes tipos de uniones civiles en el país. Pi agrega que el argumento de la “defensa de la familia tradicional” es inútil, pues en su país, según las estadísticas, la familia tradicional han sido las madres solteras, debido a la gran cantidad de hijos no reconocidos.

La Iglesia es un tema controversial, pues se opone a la Unión civil, pero al mismo tiempo, como menciona Pimentel, ha sido fundamental en la unidad cultural de un país como Perú; y en Chile, en la defensa de derechos humanos durante la dictadura militar. Sin embargo, su agenda siempre choca con la Unión Civil, aunque ni siquiera con argumentos de fe.

Personalmente, pienso que es una de las tantas luchas por los derechos civiles actuales, no solo en Perú sino en el mundo.

Enrique Pacheco
2 de julio 2020

Crónica: PLAZA TOMADA

Lenguaje y democracia

Wittgenstein mencionaba que “una lengua que no cambia es una lengua muerta” o que “el límite del lenguaje es el límite de nuestro mundo”. A primera vista, el lenguaje inclusivo genera muchas desconfianzas respecto a lo que se refiere, pues es un ámbito que recién se está incorporado en el Perú. Ernesto Cuba, estudiante de Lingüística Hispánica de la CUNY, lo define como las prácticas lingüísticas que buscan evitar el sexismo en el lenguaje. Es decir, no se reduce solo a las formas, como el cambiar el “-x” por los clásicos “ella/ellos”. Luz Muñoz, profesora de Filosofía, indica que es preocupante la normalización de discursos androcéntricos en el lenguaje, es decir machistas. Leyla Huerta, mujer trans y activista, da un enfoque desde su experiencia; por ejemplo, el exceso de usos de términos masculinos inconscientemente desde su propia cotidianeidad.

El lenguaje inclusivo podría hasta tener una justificación más allá de la justicia; lo que sucede es que en el español no tenemos el sustantivo neutron, como sí existe en otras lenguas romances (como el alemán) o no romances. Como indica el moderador de este rico debate, Sebastian Eddowes, en vista que nos falta algo en el español, lo hemos tenido que crear. Adicionalmente, Cuba indicó que ya existen ciertos precedentes en el intento de lenguaje inclusivo, por ejemplo, el uso del “@” en las revistas contraculturales de la década pasada.  

El conservadurismo es actualmente una barrera muy grande para la democratización del lenguaje. Argumentos como “la defensa del matrimonio tradicional” es una bandera para deslegitimar estas luchas, cuando no saben que esa institución se formó recién en el siglo XIX, pues en la Biblia no aparece esa “familia tradicional” como indica Eddowes. Hay que ser claros y coincido con Muñoz que quienes atacan con vehemencia estos derechos tan básicos, en realidad están defendiendo un sistema de opresión y de relaciones de poder y dominación desde la colonia y que en un contexto de república inconclusa, da un panorama desolador.

El sexismo es la discriminación de un género hacia otro por considerar inferior a   este último. Es una práctica prejuiciosa ejercida durante muchos años, que impide en mayor medida al género femenino el goce y el ejercicio de todos sus derechos, limitando su acceso a todas las oportunidades que merece como ser humano, y lo estereotipa en un determinado rol social.

En resumen, los invitados coinciden en que el lenguaje inclusivo no va a salvar al mundo. Sería muy reduccionista e ingenuo pensar algo así, pero es una lucha que se enmarca en una sola palabra: democracia; y además, valor, que muchas veces se nos olvida en el Perú.

Enrique Pacheco
2 de julio de 2020

sábado, 20 de junio de 2020

Crónica: PLAZA TOMADA


Susana toma la palabra

Susana Baca no necesita presentación. Fue Ministra de Cultura el gobierno anterior, pero como recalca la investigadora y en esta ocasión, entrevistadora Mariela Noles, fue la segunda ministra afrodescendiente luego de María Zavala Valladares, Ministra de Justicia en el 2006.

Desde Santa Bárbara, Cañete, Susana narra las dificultades de sus vecinos para sobrellevar las consecuencias materiales de la pandemia, como la dolorosa muerte de algunos vecinos, quienes se llevan consigo conocimientos ancestrales. Los ancianos son una fuente de sabiduría, recalca. Desde sus estudios universitarios, cuenta cómo marcaron su vida personajes como el doctor José Campos, la abogada Elsa Velásquez o Micaela Bastidas. Sus clases de canto fueron inducidos por su madre desde adolescente. En el Perú contemporáneo se tiene referentes vivos de la lucha por los derechos de la población afrodescendiente, como el Monseñor Guillermo Elías, nombrado por el papa Francisco.

Además, a través de una red de colaboradores, están armando el Centro Cultural de la Memoria en Santa Bárbara, donde no solo se trata de recuperar la memoria de los afrodescendientes, sino de los migrantes japoneses, chinos y gente de los Andes. Es un espacio donde se documenta las tradiciones de estos pueblos como la fiesta de la marcación del ganado, el baile El Santiago o la tradición china del queso ahumado. Santa Bárbara es un proyecto personal de Susana y tiene relación con el regreso a su tierra de manera permanente luego de muchos años de giras.

¿Qué me faltó como ministra?

Uno de los primeros aciertos fue el relacionado al impulso de la consulta previa en pos de la interculturalidad. Desafortunadamente, la ley fue aprobada a medias y es la raíz de una gran cantidad de conflictos. El diálogo es más que una ley, es una reivindicación frente nuestra cultura milenaria. Susana contó que una serie de proyectos turísticos, arqueológicos y museográficos quedaron en suspenso por falta de apoyo de Gobierno Central, algo relativamente paradójico, pues el Ministerio de Cultura en teoría es el Gobierno Central.

Puntualiza que su mayor frustración fue la imposibilidad de alcanzar la Ley del Artista, que habría sido importante para darle una cobertura de seguridad social para el gremio. Sin embargo, hubo proyectos que aún rinden frutos como fue los Puntos de Cultura o el Observatorio contra el Racismo.

Susana abandona la entrevista, asegurando que sí volvería a ser Ministra, con la condición de estar en un gobierno como el del expresidente uruguayo José Mujica. Con una sonrisa, finaliza la conversación.

Enrique Pacheco
20 de junio de 2020